古語有云『男戴觀音女戴佛』
其流傳由來源自：
過去在外經商、赴京趕考的多為男子，長年出門在外最要緊的便是平安；
而觀音所給人的神蹟多為保平安、避邪居多，同時人們也希望在觀音菩薩的庇佑下，
得以生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意；
另一方面是男人配戴觀音，可以少一些殘忍及暴力，
多一些像觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音的庇佑得以平安如意。

而佛則多指彌勒，因彌勒能帶給人們福氣、祥和之氣，以期盼美好的明天，
女士多戴彌勒，可讓女人少一些心眼及過度的關心，少說點是非，多一些寬容，
像彌勒菩薩一樣度量廣大，自然得彌勒庇佑快樂自在。

而隨著社會的進步與改變，許多習性與心態早已不同於以往，
並非男人就是殘忍暴力，並非女士就一定忌妒及小心眼生閒話，
因此現代人配戴護身佛像飾品只有一個目的，就是護身平安最重要。

彌勒佛以超世間的忍辱大行於世，

所謂：「大肚能容，容天下難容之事。笑口常開，笑天下可笑之人。」

眼前都是有緣人，相近相親，怎不笑容可掬？

世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容？

此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。

彌勒佛一般擺放多在生意場，像是飯店，酒家一些熱鬧的地方，

家中也有不少人將其擺放在沙發的邊上。

彌勒佛在這些地方多是以他的笑口常開，

包容萬物來作為標準警示自己，

因為做生意，講究和氣生財，故在生意的地方，

多會擺放一個彌勒佛來提醒自己。

台灣碧玉
珠寶玉石界中福氣及財富兼具的代表者。
在狹義礦物學中，只有兩類礦物能直接被稱作為玉，
一種是角閃石類的閃玉(軟玉)，以台灣玉(碧玉)及和田玉(和闐玉)最具代表。
另一種則是輝石類的輝玉(硬玉)，像是聞名全世界的緬甸玉(翡翠)。

民國7、80年代時，台灣出產的『碧玉』外銷出口量曾佔全球第一，
碧玉的商品加工技術更是舉世聞名，堪稱首飾精雕代表地區，
因此後來『台灣玉』已不再只是單指出產於台灣的碧玉，
雸是成為亞洲地區所產優質碧玉的『代名詞』。

台灣碧玉雖屬軟玉，但和硬度相比也僅差0.5的摩氏硬度而已，
仍屬非常堅硬的一種石材，
而因其特殊玉石特性(玉質細緻綿密，且富含大量石棉)，
因此碧玉的延展性佳，堅韌程度非常高(俗稱玉石Q度)，甚至較翡翠還高，
在玉石種類排名中，碧玉的韌度擠身前三名高位；
而又因碧玉韌度極高，極適合於難度極高的玉石精雕中，
創造出極令人驚豔的作品，例如1元硬幣般大小的精雕螞蟻，
又例如狹長且翻轉頁面的蘭花葉、纖細蜿蜒的豆苗、昆蟲鬚...等。

而台灣碧玉艷麗的翠綠，主因含豐富的礦物鉻元素，
因此除了本身通體綠色之外，更可以在期內發現許多墨綠色小點，
而鉻元素的最大特性，在於長期接觸溫度超過34度，
加上適當的外在環境(濕度比)，其鉻元素會以肉眼難見之速度產生顏色上的物理變化，
就視覺上來說會變的色澤較為勻稱且亮麗，
因此許多人口耳相傳說玉戴久會越戴越漂亮，其一原因便在於此。

石頭記-碧玉彌勒佛項鍊-賜福喜樂